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博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗,亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程,與各國官方驗證單位直接配合,幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼?

產品的生命週期溫室氣體排放量(或稱產品碳足跡)的計算,需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後,國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體?過去幾年間,這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造,到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時,博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會(BSI)制定並集合碳信託(Carbon Trust)與英國環境、食品與農村事務部(Defra)之力發展而成,2008年版於2008年10月29日正式公布,為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範,亦成為國際標準組織(ISO)發展碳足跡準則之參考文件,同時也是目前我國計算產品碳足跡時,最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織(ISO)的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理(environmental management)系列標準的第207技術委員會(ISO/TC 207)下第7子委員會(SC 7)負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論,終於定案,於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件,即Technical Specification(技術規範)的縮寫,其與「Specification(國際標準)」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章,專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多,CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器,皆可以透過博翔科技的輔導,取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章,讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試,取得多個或多國認證;把握認證過程環節,及時反饋進度,縮短認證週期,提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證,並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備,舉例:石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所,我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等;協助客戶準備測試樣品,提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器,無線通訊,醫療設備,汽車類檢測,能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶,不只是博翔科技永續的客戶,更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識,博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題,更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

立即與我們聯絡:
網址:https://protect-safe.com
電話:04-23598008#106(國際轉證)
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以平靜之心面對險境,是零度生存理念極力推薦的智慧。臨危不懼、遇險不驚,這既是大智大勇,又是直面厄運與困境的藝術。   所謂化險為夷,那是綜合因素的結果,而最主要的就是這種大智大勇的生存藝術。我曾在一份報紙上讀到這樣一則新聞:《四青年醉后淫意尋歡,一女子斗智虎口脫險》,說的是發生在濟南的一樁事情:女青年小D一個人在街上走,走著走著后邊駛過來的一輛捷達車停在她身旁:“妹妹到哪去?   問話的是副駕駛座上的一個“小平頭”。看上去一臉善相,小D說,他長得不像壞人,不然她不會輕易上當   她就回答說去泉西路。   那人說正好,我們也去泉西路,捎你一程吧?   小D先是猶豫,那哥們就推開后車門:“上來吧,我們不是壞人。”   小D就真的上車了。   車向泉西路的方向急馳而去,然而到了拐彎的時候,卻沒有拐,而是向郊外的方向繼續猛開。小D知道不好,就問他們要去哪里?   四個色狼原形畢露,告訴小D:他們就是要將她帶到郊外的苗圃,“作”她。   恐懼、無助襲上小D的心頭,她想跳車選跑,但她沒有機會而且鄰座的那個“小鼻子”還不住地對她動手動腳,滿車的酒氣和淫欲,讓她對自己可能遭遇的下場實在忐忑不安。她甚至想到他們會不會“作”完將她“處理”掉?她想,現在是孤羊對群狼,硬拼無異于以卵擊石,識時務者為俊杰。想到這兒,地心反倒坦然了,她就裝出一副嬌滴滴的樣子,通過剛才的察言觀色,她已判斷出那個“小平頭”是這幾個人中的“大哥”。她告訴那“大哥”,她最喜歡他的性格,她愿意為他做一切。但應該找一個開心的地方,如,去賓館開房。那“大哥”的心被說“麻”了,就改變了去郊外苗圃的想法,決定去賓館開房。這樣,在賓館登記的很短時間里,小D通過一個眼神,與賓館管理人員實現了“溝通”……十幾分鐘后,管區內的公安民警火速趕到。小D得救了。   這便是遇險不驚,保持一種冷靜的心性,以智御險,以智取險境下要做到心態平靜,還有一個問題,就是要有堅定的信念。一息尚存就別認為沒出路。前兩年,電視里曾報道過因井下塌方,一個年輕礦工被埋在大地深處二十多天依然生還的事跡。那個年輕人只能躺在那個狹小的地方,只能喝煤中水,吃水中煤,后來不知從哪里沖來一只死毛驢,他就以螞蟻啃骨頭的精神將驢子撕”開   天一天過去了,他聽不到營救的聲音。但他堅信,“上邊定會救他的,于是,他堅定地等特著,他說“我會活下來的”。終于,他在那個上午,聽到腳下厚厚的土石“墻”外,傳來人的聲音。他得救了。   信念,是險境中上帝的撫慰,是黑暗中不滅的燭光,是饑餓中母親塞在兜里的干糧 +10我喜歡

古人云:“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。”人活于世,追求名利是一種常態,一個人想要實現自身的價值,想要讓更多人了解、尊重,這樣的“名”是每個人需要得到的;一個人想要通過努力累積財富,改變自身的條件、個人的生活,這樣的“利”是每個人自然要追求的。然而,凡事有度,最難得的,就是把握好追求人生意義的實現和一味沉醉功名利祿之間的那條線,不要由名利生出貪婪之心,最終害了自己。過上好的生活是我們的追求,但為了金錢耗損全部精力,就有點得不償失。因為除了財富,生命中還有很多重要的東西共同構成了我們的生活,一味追求金錢,必然會耽誤到其他方面。生命的美在于它的豐富、遼闊和無限可能,如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義,那么這樣的名利就成為了摧毀我們生活的利刃。而所謂“一念清明”,便是以一顆寧靜的心,看淡名利得失,守住生命最本源的需求和美好,讓浮躁的心在面對紛繁的誘惑時可以靜下來。只有這樣的人生,才能收獲真正的幸福。   西方哲人蒙田曾告誡我們:“人生最艱難之學,莫過于懂得自自然然過好這一生。”不被名利所累、自然而然過好一生,對每個人來說,這都是一個既平易又艱深的課題。   生活在都市的很多人總是喊著活得太累,工作壓力大、生活負擔重、人際交往復雜。為什么會這樣呢?這正是因為很多人放不下功名之心。功名利祿是我們內心的枷鎖,看得越重,枷鎖就會越多,我們就越是難以掙脫。佛家有段偈語:“天也空,地也空,人生渺渺在其中;日也空,月也空,東升西墜為誰功?金也空,銀也空,死后何曾在手中!妻也空,子也空,黃泉路上不相逢!權也空,名也空,轉眼荒郊土一封。”任何事情,都不曾掌握在我們手中,因為我們只是人生中的過客,終有一天會歸于塵土。   我們忙著追求各種誘惑,金錢的誘惑,地位的誘惑,名利的誘惑。就在這誘惑的“忙”中,我們早已不自知地成為了功名利祿的奴隸。   有人推舉莊子去做官。而生性自由不喜羈絆的莊子知道自己不適合名利場中的生活,就打了這樣一個比方。   莊子說:“你看那些太廟里被當作貢品的牛馬,當它們沒被宰殺的時候,披著華麗的裝飾,吃著最好的草料,的確是風光無限。但是一到了太廟,作為貢品任人宰殺的時候,再想恢復到之前自由自在的生活,還可能嗎?”(美文精選網:www.meiwenjx.com)   現實生活中,有多少人正如莊子所說的太廟里的牛馬一樣,沉浸在虛無的名利場中享受著華麗的裝飾和奢侈的生活,卻在不知不覺中喪失了自由,甚至最終被名利之心吞噬了生命。   歷史上有這樣一個故事,正和莊子所打的比方不謀而合。   李斯是秦朝的開國功臣,以卓越的政治遠見和出色的能力輔佐秦始皇統一六國,建立秦朝,并出任丞相。但是,李斯一生追求名利地位,為了地位,他與宦官趙高勾結,害死公子扶蘇,扶持胡亥成為皇帝。   而在一味追求功名利祿的過程中,李斯和趙高產生矛盾,被趙高謀害,全家獲罪。李斯被腰斬前,曾悔恨地對身邊的兒子說:“真希望能和你像以前一樣去山里打獵。”即將被腰斬的兒子流下眼淚。   司馬遷說:“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。”人活于世,追求名利是一種常態,一個人想要實現自身的價值,想要讓更多人了解、尊重,這樣的“名”是每個人需要得到的;一個人想要通過努力累積財富,改變自身的條件、個人的生活,這樣的“利”是每個人自然要追求的。然而,凡事有度,最難得的,就是把握好追求人生意義的實現和一味沉醉功名利祿之間的那條線,不要由名利生出貪婪之心,最終害了自己。(美文精選網:www.meiwenjx.com)   功名利祿皆為塵土,有多少人曾為了功名不惜代價,最終眾叛親離,終于登上成功頂峰的時候才覺得高處不勝寒;多少人曾為了利益不擇手段地斂財貪錢,最終卻鋃鐺下獄;多少人為了一時的得失陷害忠良,最終落了個千古罵名。因為過度地追求名利反而失去了人生的快樂和幸福,這樣的人生又有什么幸福可言?   傳說在很久以前,一位仙人被一個農夫所救。仙人萬分感激,為了報答農夫的救命之恩,于是送給他一件寶物。這件寶物可以變出許多的金銀珠寶,但條件是必須以自己的壽命作為交換。仙人一再叮囑農夫,切莫一再交換,否則將會生命殆盡。   農夫回到家里,用自己十年的壽命交換了第一批珠寶。這使他從一個窮困的農夫變成了城鎮里一等一的大財主。可他并沒有滿足,為了使自己的生活變得更加奢侈富足,他一次又一次地以自己的生命交換著財富。   直到有一天,仙人再次云游到此地,在城郊的一棵大樹下看到了只剩下一口氣的農夫。只見他氣若游絲,眼看就要不行了,可懷里還是緊緊地抱著那件寶物不肯放手。   仙人看到這一幕,十分地痛心。他走到農夫面前,嘆道:“你這個人哪,到死你還無法擺脫一個貪字啊!也罷,這世間如你這般舍命不舍財、至死不悟的人多了去了!”   在現實生活中,我們的所作所為和農夫并沒有本質區別,都是在用青春、生命來交換財富。過上好的生活是我們的追求,但為了金錢耗損全部精力,就有點得不償失。因為除了財富,生命中還有很多重要的東西,例如感情、愛好、追求……共同構成了我們的生活,一味追求金錢,必然會耽誤到其他方面。生命的美在于它的豐富、遼闊和無限可能,如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義,那么這樣的名利就成為了摧毀我們生活的利刃。   面臨名利的誘惑時,只有以一顆平常心,剝開欲望外殼花花綠綠的美麗包裝,才能夠守住自己的內心。《菜根譚》對人生之“欲”有過這樣的精辟論述:“人生只為欲字所累,便如馬如牛,聽人羈絡;為鷹為犬,任物鞭笞。若果一念清明,淡然無欲,天地也不能轉動,鬼神也不能役使我,況一切區區事物乎!”而所謂“一念清明”,便是以一顆寧靜的心,看淡名利得失,守住生命最本源的需求和美好,讓浮躁的心在面對紛繁的誘惑時可以靜下來。只有這樣的人生,才能收獲真正的幸福。 +10我喜歡

秋天,葵花籽熟透了,鼓崩崩的,一粒兒挨著一粒兒,排滿一個整盤。它們之間愉快地交談著,忽然,好象發現了什么。其中的一粒兒驚訝地問向日葵:“哎呀,媽媽,您怎么不說話?我記得您年輕的時候,腰桿筆直的,漂亮的臉蛋兒,頭上還圍著一條金黃色的紗巾。而如今,您變得垂頭駝背,老態龍鐘,這都是為了我們呀,您一定十分傷心?”   向日葵媽媽笑了,深情地回答:“不,高興,高興,我活著就是為了看到你們今天的成就。假若我的肩上沒有你們。或者把你們培育得不華不實沒任何份量,那樣我才真要傷心地死去呢!”   葵花籽們感動得熱淚盈眶 +10我喜歡


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